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怎麼判斷異性對你是否有好感呢?如果對方對你有意，您又不知道，這可就會錯過啦!今天就來看看異性對你有好感的信號。
異性對你有好感的信號主要有：
1、千方百計打聽你過去的情況及你家人的情況。尤其對你的隱私特別感興趣。
2、因公外出或開會學習，總忘不了帶給你一些小小的禮品、紀念品之類的東西。
3、對你的工作、學習、生活情況極為關心，甚至對你的興趣愛好也特別感興趣。
4、主動向家人、親友、同事、同鄉等介紹你的各方面情況，並“先入為主”地加以評論。
5、遇事同你商量，徵求你的意見，重大事情主動請你拿主意、想辦法。
6、對你的生日記得最清楚，並在這一天常常會為你創造一些節日氣氛或驚喜。
7、情人節這天，他一定會送給你玫瑰花並約你外出狂歡。如你拒絕，他肯定會不高興的。
8、愛看你的影集，關心影集上年輕異性的照片，還常常提一些稀奇古怪的問題讓你回答。
9、開始關注你的異性朋友、同事，並試圖接觸、了解他們，如果失敗，會產生許多猜疑、嫉妒甚至怨恨。
10、希望每天都能收到你的信、接到你的電話，如果沒有，他會失望、焦躁不安。
11、什麼事總是向著你，當你與別人爭吵時，即使你錯了，他也會站在你的一邊。
12、當自己取得了成績，哪怕是一點小小的進步，他都會歡天喜地地首先向你報告，並請你分享其中的幸福。
13、向別人介紹你時，往往誇大你的有點、長處，縮小或隱瞞你的缺點、錯誤，甚至把你的缺點也當成優點加以張揚。
14、在工作、學習、生活中遇到失敗或挫折時，他會主動向你求援。對一些難以啟齒的隱私問題，你是他首選的傾訴對象，而且對你的意見、建議會特別尊重。
15、如果對方性格內向，不善言辭，待人接物彬彬有禮，沉穩得體，很注意分寸，而與你在一起時卻又無拘無束、大大咧咧的，一天到晚似乎有談不完的心說不盡的話，那麼，這就明確表示對方已深深地愛上了你。
16、總是想方設法創造機會與你見面，增加見面的次數，哪怕次見面幾分鐘也好，不然就受不了，大有“一日不見，如隔三秋”之感。
17、經常向你借書看，有時藉的書連翻都沒翻又還給你了，還說這本書怎麼怎麼好。
18、逢年過節或遇上他家有重大喜事，主動邀請你上他家玩，購買禮品時多數不讓你付錢，而又藉你的名義。
19、在你情緒低落時，他會為你打氣撐腰;要是你太狂熱了，他又會過來向你潑潑冷水。
20、跟你聊天發消息、發微信等，總是越來越長，越來越多。對你的稱呼以及稱呼你的方式，也已經發生了微妙的變化。
21、對你提出的親吻、擁抱等要求，一般不再拒絕，並能積極配合。對你的非分要求，即使不答應，也會向你做出合情合理的解釋。盡量做到不讓你生氣、難堪。
22、購買了新的服裝、做了新的髮型，會高高興興地向你報告，最希望聽到你的讚美，如果你心不在焉的話，他肯定會生氣的。
23、對於你的約會，一般都能準時赴約，如果因特殊情況不能到達，定會提前通知你，或請你改變時間和地點，以免你久等。
24、如果對方是姑娘、接受了你贈送的香水，那就很有眉目了，因為香水蘊含著“香甜的姻緣沁心脾”之美意。
25、在你的訊息暱稱或備註上，如果出現“5A1”或類似等字樣，表明對方已愛上你了。“5A1”的暗語即為“我愛你”。也有些女生會給異性起可愛的暱稱。
26、經常過問你本人及家人的事情，並自覺不自覺地“參政”：提意見、建議、想辦法，能夠幫上忙的，總是慷慨相助，盡力而為。
27、在一些無關緊要的問題上，你說東他說西，常常與你唱反調，以尋開心。
28、開始注意你的服飾打扮，如果你不修邊幅，他會時常提醒你。
29、對你吸煙、酗酒、賭博等不良習氣，能直截了當地提出批評，有時甚至加以乾涉。
30、對你提出的合情合理的要求，不拒絕，也不刻答應，而是在實踐中予以滿足。
以上就是“異性對你有好感的信號”的介紹，僅供參考，希望對您有幫助。當然，以上異性對你有好感的信號不可能同時發生，但只要發出5個及5個以上的信號，你就可以大膽進攻了。如果你還有其它有關異性對你有好感的信號的問題，請諮詢我們的在線專家進行了解。

每個人都有足蹟的生活方式，不同的生活方式反映不同的性格，那麼單身女性心理是怎麼樣的呢，下面小編就我這個問題，為大家詳細的介紹一下，希望大家能夠慎重對待單身女性心理問題。
單身生活是與婚姻相對而言的一種生活方式。據資料表明，我國28~49歲獨身人口達1130萬，占同一年齡總人口的38%，並有逐年增加的趨勢。面對獨身者的心態和苦惱，心理學家認為，不可忽視心理保健。
一、要超越自卑。受自卑感困擾的人，要鼓起勇氣，振奮精神，並追求事業的成功，從中認識自我的人生價值和力量。
二、要擺脫孤獨。走出狹小的自我空間和思想天地，擴大社交範圍，參加集體活動，從集體生活中感受溫暖和愉快。同時，培養廣泛的興趣愛好，以保持樂觀自信的良好精神狀態。
此外，婚姻心理學研究認為，愛情、婚姻雖不是人生的主旋律，但卻是其中重要樂章。它是有著豐富內涵的一種高尚的精神生活。夫妻間的相互理解、體貼、激勵、幫助，可使生活充滿甜蜜、幸福和生機。當在生活的道路上遇到坎坷，思想苦悶的時候，愛情往往會給予人巨大的力量。所以，社會對獨身不提倡、不非議、尊重個人選擇的權利，但毋庸諱言，走向婚姻，對身心健康是有利的。

　　打造幽默的工作能力
　　如果公司最大的客戶告訴你，他們下年度起不和你續約了，因為他們已決定要換人做做看，聘用另一家公司來服務。面對最大客戶的移情別戀，你會怎麼把這壞消息禀告上司？
　　我有一個在公關公司工作的朋友，描述給我聽她當時的處理情形。她在主管的辦公桌前坐下，開始說話：“我今天早上開車載客戶去看場地，結果一不小心出了車禍，我沒大礙，但客戶的大腿被夾傷血流不止，醫生說有需要切除的可能。她很生氣，大聲嚷嚷說要告我們公司，併中止跟我們的合作，還打電話去電視台要發布新聞。喔，對了，我忘了說我開的那部公司車右邊幾乎全毀，恐怕要花好幾萬修車。”
　　看著上司的眉頭愈縐愈緊，她稍停了一會兒，然後接著說：“其實我早上並沒開車，客戶也沒受傷，不過他們的確決定不跟我們續約了。”
　　主管如釋重負，一陣噗嗤之後，兩人就能對失去這個客戶一事輕鬆以對了。
　　哈！這真是幽默感的精采演出，它讓我們對事情產生新的洞察及觀點，而能重新來看待自己遇到的挫折。因此幽默是提升職場上情緒生產力的重要武器，當然是EQ高手非有不可的情緒裝備。
　　你有幽默感嗎？怎麼做才能提升幽默能力呢？
　　（1）“壞消息，好消息”練習：
　　幽默的最大力量，就在於它提醒了你我，事情可以有不同角度去詮釋。凡事有優點一定有相對的缺點面，同樣的，任何看來是缺失的事一定也有相對的優點面。請別小看這個簡單的道理，這可是撐起“樂觀”能力的最重要的思維骨架。
　　事不宜遲，快快開始練這個功夫。首先，先從簡單的入門。請試著每次在抱怨之後加上“哈哈”二聲，來提醒自己事情的確有令人發笑或值得慶幸的一面。例如“老闆把我的案子給退回來了，哈哈！”
　　“客戶說我們的想法一文不值，哈哈！”
　　你覺得這像是在苦笑？沒關係，苦笑都比不笑強，即使你一開始是皮笑肉不笑，都能發揮“停頓、轉換”的情緒功效（等你練成了幽默武功，日後就會笑得粉自然了）。
　　然後請試著做這個超優的練習：“關於這件事，壞消息是……，好消息是…”，來找出其中的有趣，並為目前的困境加點明亮的色彩。例如“壞消息是昨天花了四小時跟客戶開會，客戶卻不接受我們的想法，不過好消息是今天跟客戶開會，只花了三個小時就得到和昨天同樣的結果了！”
　　哈！心情是否完全不同了呢？擺脫鬱卒，這下你我就有能力去發會創意，再接再厲解決問題了。
　　（2）率先嘲笑自己：
　　碰到窘況時，與其身陷其中手足無措，不如率先發難來嘲笑自己。這份功力需要立即抽離，用第三者眼光看待自己的能力，也正是跳脫出情緒低潮的最佳快捷方式。
　　例如做事老是出錯，不需惱羞成怒，你可以在別人開口前搶先嘲笑自己：“我就知道我今天是來參加’誰最笨手笨腳’的比賽，而且奪魁希望濃厚哩！”
　　我聽過一位頭髮稀疏的朋友說：“在如何治療禿頭這方面，我以前曾經是個專家過！哈！”同理可用在別處，失去客戶時，你可以如是告昭眾人：“關於如何與客戶維持良好關係這擋事，我以前曾經很厲害過！”
　　（3）耍寶裝蠢：
　　另外，懂得適時地放下身段，裝瘋賣傻的耍個寶，會是最直接而利人利己的找笑絕招。耍寶其實是個高尚的行為，你也許不見得同意。不過心理學上的研究顯示，裝蠢（being
silly）可是一個超強的情緒能力。能夠耍寶，代表你有能力在嚴肅沮喪與輕鬆愉快之間做出有意識的決定，來選擇自己看待生活的方式，而這正是自我掌控力的最大展現。
　　所以裝蠢不蠢，耍寶才樂。耍寶最簡單的方法就是利用搞笑道具。還記得電影“心靈點滴”中的醫生主角，裝扮成小丑來治療病人嗎？我知道有家公司就在辦公室放了一個小丑的大紅鼻子，不爽的人一戴上，立刻惹來一片笑聲，心情當然也就煥然一新了，我自己曾開過以“三八有理”為主題的生日宴會，現場準備了草裙舞，各式古怪帽子及裝飾，往每個人身上一放，效果就立即出現，一下就熱鬧起來。
　　在工作場所也別忘了偶爾裝蠢耍寶一下，例如在挫折時把檯燈當麥克風開唱“心事啥人知”的英文版，要不就爬上椅子大聲宣布：“我剛被老闆海K，請各位來賓起立鼓掌！”
　　或者，看到同事因失戀鬱卒，不妨送上一個OK繃帶，並附上一張字條：“醫生用藥指示――貼在心碎患處，藥效神速，保證貼了就好。”
　　幽默感也許無法真正解決問題，但有了幽默力，你我就能立刻接受現狀，並在歡笑中解脫苦痛，發現出路。因此只要用心撰寫你每天的幽默腳本，就能真正樂在工作。

　　在婚姻中，我們經常遇到用迴避去解決問題的男人：他們不會和你溝通，用沉默來和你一起生活，甚至都不會痛痛快快地和你吵一架。
　　這種迴避會逐漸形成他對你的冷暴力，會消磨掉你對生活的熱情，日子變成了得過且過，感情也會逐漸破裂。但他也不是故意的，甚至都不明白髮生了什麼，他只是習慣了這種處理方式。
　　面對這種夫妻關係，提升自己和改善婚姻狀態，對他加以引導，就能帶動他的改變，讓感情良性發展。
　　什麼是冷暴力？
　　按照權威一點的解釋，是一種利用精神虐待的方式來進行的。比如拒絕直接溝通、言語歪曲、撒謊、或者使用諷刺、嘲笑的方式來打擊、貶低、減壓伴侶、否定其人格，以及展現強勢的姿態來征服對方。其目的是讓對方漸漸屈服，讓施虐者得以維持他想要的權力。說簡單一點就是：你如果聽我的，我就繼續和你交往；如果你不聽我的，就說明你不愛我，我就會離開你，拋棄你。
　　冷暴力不像武力的暴力，雙方都可以施加，由於這種暴力的隱蔽性，很多人都意識不到卻深受其害，甚至會懷疑自己的能力、價值和存在的意義。一般來說，冷暴力有以下幾種方式：
　　1、不說話，停止交流。比如對方勞累了一天回家，回家想說說話緩解以下壓力，但是你不加理睬甚至冷言相向。你甚至都不知道自己做錯了什麼。
　　2、玩失踪。經常不回家或見不著人，打電話又不接，回家又不告訴你去了哪裡。感覺根本不是一個家庭。
　　3、惡意的污衊，打擊。經常無中生有或小事放大的去捏造一些所謂的事實，然後在這個基礎上進行打擊和污衊。比如污衊在外面有了情人，和誰誰誰又有什麼關係等等。
　　4、性冷暴力。不過夫妻生活，或者非常敷衍。
　　如何不讓自己成為施暴者？
　　首先要積極看待矛盾問題，並嘗試解決，不要長期擠壓。其次，樂於與他人分享，訴說你的煩惱痛苦或者開心好玩的事情，請不要封閉自己的內心，讓自己處於一個沒有人懂你的階級。另外，不斷提高自身的道德觀，不斷完善自我的情感修養，懂得換位思考。
　　如果遇到冷暴力，首先要調整自己的心情，不要被牽動太多，失了本心。
　　其次，選擇多樣性的溝通方式，如果面對面交流困難的話，書信、郵件、錄音等等都是不錯的方式能夠有效緩解施暴者防備緊張的心態。
　　最後，請懂得釋懷，不必為別人的冷暴力懷疑自己傷害自己，變得誠惶誠恐，無法正常生活。
　　拒絕冷暴力，不要成為施暴者，也要學會在受傷害時將傷害降到最低。

　　導語：在婚前試愛這個問題上，男性當然要比女性更為開放，但女人也不必為了迎合男人委屈自己，一定要掌握好尺度和時間。
　　1、半年以後
　　以前男女授受不親，現在是不親白不親，甚至很多人認識沒多久就一起滾床單，我們不能說這樣就不好，但一般來說，發生親密關係，需要對對方有所了解才安全。你怎麼知道Ta是個什麼樣的人？是否有疾病？Ta是否會拿你們的事情到處說去？這樣的關係能讓你感覺安全嗎？
　　一般來說，最適宜滾床單的時間至少在戀愛半年後。在這段時間裡，雙方都已經有了一定的了解，你知道對方的為人、工作、家庭等等，這樣不是更保險一點嗎？
　　2、上床越快，分手越快
　　交往中的確有一些男性是衝著女性的美貌或者身材而去的，他們期待著有一天能得到女性的身體。慾望太高，“含愛量”太低的戀情原本就難長久，如果太早突破底線，更容易變得不珍惜，再加上缺乏感情基礎必然會有變故。
　　現實生活中有不少情侶，在沒有上床之前，關係如膠似漆，一旦滾床單後男人就開始變得冷漠了，對女性不理不睬，就是這個原因。
　　3、女人未必要比男人保守
　　老觀念認為，在親密關係這件事上，總是男人佔便宜，女人吃虧，但這並非放諸四海而皆準的愛情真理。很多女人，不再需要婚姻或者金錢的保障，願意放開心情享受和喜歡的人共度親密時光的快感，那也不妨主動一點，你有追求自己幸福的權利！

　　婚前有性方興未艾
　　在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中，已經與異性接吻過的人，從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人，從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％。
　　從接吻與性愛撫的差距來看，在2000年的時候，在接吻過的男女裡，有10％的人是僅僅接吻而沒有進一步的性愛撫；但是到了2010年，兩者僅僅差距5％，也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進行性愛撫。這就給傳統的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫，究竟算不算“失貞”呢？
　　在全國18到61歲的未婚總人口中，就是到調查的時候仍然沒有領取結婚證的人裡面，有過性交的比例：
2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％。
　　在10年的發展中，男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下，沒有顯著的增長。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為，雙方同居出於多方面的考慮，其中沒有多少性道德的色彩，因此也就不受社會風氣變遷的影響。也就是說，對於全體未婚者中至少20％左右的男女來說，現行的結婚登記制度並不適合於他們的需要，或者一部分人是待登記者。尤其要注意的是，這裡定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人，與夫妻性質類似，這已經跟結婚沒有任何性質上的區別，僅僅不符合結婚制度而已。
　　男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現了顯著的增長，但是增幅還不算最大。由於其中的同居比例是相對恆定的，因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了。中國社會對於婚前性行為的爭論，其實也是主要說這一情況。
　　就未婚有性（含同居）而言，男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，也就是說，所謂“處男”已經少於半數。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些，遠少於男性的比例。因此，社會上那些所謂“天下無處女”的說法，基本不符合事實。
　　真正值得注意的是，未婚者與一個以上的人發生過性交的比例，在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎於無，一舉躍升為30％還多一點。這種還沒結婚就有過多個性伴侶的情況，是中國傳統性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉移地劇增了。
　　其五，更加令傳統道德恐慌的是：到調查時候為止，無論男女，未婚而有多伴侶的比例，已經非常接近於所有婚前性交的比例。通俗地說，這就是“沒有則已，一有就不是一個”。
　　什麼階層“婚前守貞”？
　　如上所述，既然中國人裡的婚前性行為已經如此之多，那麼我們社會學家就不應該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題，而是應該反過來考察一下，什麼人還在“潔身自好”？
　　筆者把三次調查所得未婚者的數據合併在一起，把發生率最高的“婚前有性（含同居）”進行分析，得到如下的結果。
　　對於男人是否發生婚前性行為發揮最顯著作用的是他們的職業等級，職業等級越高的男人就越開放自由，階層越低，婚前性行為就越少。這並不是性道德的問題，而是由於不同的社會階層擁有不同的性文化。可以看出，與上學或者在待業的男人相比，農村勞動者和城市的生產工人發生婚前性行為的可能性並沒有出現顯著的差異。這就是說，中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德，而不是根據自己的生活需要來決定什麼時候開始性生活以及跟什麼樣的女人。反之，非體力勞動的、居住在城市的、職業等級更高的男人們顯然已經創造了自己的新的性思想，婚前有性者已經接近70％。
　　其他方面的顯著影響因素有這樣一些。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％）。
　　這些影響因素歸根結底就是一句話：不那麼“循規蹈矩”的男人，發生婚前性行為的可能性更大。人們可以把這叫做墮落，也可以說是瀟灑，但是筆者寧願認為，這是被調查者們自己選擇的結果。
　　下面來看看女性的情況，因為在中國傳統中，所謂“婚前貞操”更多地針對女人。
　　首先，對於女人發生婚前性行為的可能性，發揮最顯著作用的是她們的年齡，每長大一歲，仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％。這意味著，所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候對於性與性別差異的一種出於無知的恐懼而已。隨著年齡增長和性別交往經驗的不斷豐富，女人越來越明白為什麼自己也需要性與性別，因此在30歲之前已經有77％的未婚女性放棄了社會強加自己的所謂“婚前貞操”。
　　其次，發揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度。可是與人們的想像、大眾傳媒的宣揚恰恰相反，越是上學程度高的女人，發生婚前性行為的可能性不是越大，而是越小。與那些小學文化及以下的女人相對比，初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍。也可以反過來說：越是文化程度高的女人，越少婚前性行為。
　　上述情況其實並不奇怪，而且主要地並不是性道德問題，而是女性人生髮展的需求。上學上到初中以上的女人，無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業與成功越來越難的當今社會，因此她們不願意由於婚前性行為而因小失大。
　　最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性，堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經有過婚前性行為了。可是這種情況很可能並不是單純的肥胖造成的，很可能與當今社會格外歧視“肥女”有關。
　　最後，一個顯著的影響因素是女人有沒有異性朋友，如果連一般的男性朋友都沒有，那麼堅守“婚前貞操”的可能性當然就會顯著地增加。
　　婚前有性≠“性混亂”
　　中國人談到性道德很容易概念不清，對於婚前性行為也是如此。不知道有多少個人和傳媒總是把婚前性行為籠統地歸入“性混亂”，甚至把它與預防性病艾滋病聯繫在一起，根本不知道只有“多伴侶性行為”才有可能傳播。因此筆者把所有調查到的“非主流性行為”（如一夜情、“以利換性”等共14種），把已婚者與未婚者加以對比，看看究竟誰的發生率更高。
　　調查結果顯示，無論男女，只有“上年有跳舞消費”和“上年看黃”是未婚者更多而已婚者更少，而且構成了顯著的差異。但這一點也不稀奇，它們僅僅是未婚者的性替代而已，並非直接的性行為。此外，“上年有交換性伴侶”和“上年有群交”這兩個指標也出現了差異，但是對於筆者納入分析的7794位男女這樣的樣本群體來說，這兩個因素的顯著度仍然不足。
　　這就是說，在筆者納入分析的14種“非主流性行為”中，有12種是未婚者與已婚者沒有出現顯著的差異，而差異顯著的那兩種行為，，恰恰並不是直接的性行為。因此筆者可以說：2000年到2010年的中國男女的婚前性行為，一點也不比已婚者更“混亂”。
　　所謂的“婚前”之性，為什麼會成為一個“問題”？在筆者看來，一切人類活動都有兩種存在方式，一個是“生活實體”（人們自己的生活實踐），另外一個是“制度設置”（社會對人們的要求）。人們按照自己的意願隨時開始了性生活，這就是生活實體；而“結婚”與“法定婚齡”則是製度設置。這兩者不一定勢不兩立，但迥然不同。
　　在三次調查的問卷中都把同居一個月以上的雙方與“合法夫妻”等同起來，就是因為筆者堅信，性的生活實體不但先於製度化婚姻而存在，而且高於製度化婚姻而顯得更為寶貴。或者說，本章所提供的一切數據分析，都證明了所謂“婚前性行為”其實是性在生活中的實體存在。如果套用歷史學語言就是：這是中國人民自己的選擇。

　　導語：據英國媒體報導，近日，英國一位名叫米歇爾的38歲女子，在與新婚丈夫結婚不到24小時候便被丈夫拋棄。而這位來自岡比亞的丈夫與其結婚，僅僅只是為了獲得英國國籍。更令人震驚的是，這名男子在老家已經結婚，甚至已有一個孩子。
　　事件回顧
　　閃婚之後一天閃離
　　報導稱，米歇爾與丈夫在初次見面時便墜入了愛河，沒多久就決定結婚。米歇爾稱，她的丈夫性格溫和、安靜，非常有同情心，並且很有魅力。
　　但就在兩人剛結婚後第二天早晨，丈夫便離開了家。丈夫怪異的舉動讓米歇爾產生了懷疑。她隨即跟踪丈夫出門，卻發現丈夫去找別的女人。
　　據悉，丈夫隨後向米歇爾坦白稱這個女人是他的表妹。但將信將疑的米歇爾查看了丈夫以及他朋友的社交頁面。發現丈夫朋友的相冊中居然有丈夫與這個所謂的“表妹”的親密照。還有一張丈夫抱著嬰兒的照片，朋友還在照片下恭喜丈夫有了孩子。
　　米歇爾的丈夫在鐵證面前不得不承認“表妹”其實是自己在岡比亞的妻子，孩子也是他們親生的。他之所以與米歇爾結婚只是為了獲得英國國籍而已。憤怒的米歇爾隨後與剛剛結婚不到24小時的丈夫離婚。米歇爾表示，自己是被愛情沖昏了頭腦，才不顧一切地與這名男子進行了閃電結婚。
　　情感解讀
　　選擇“閃婚”要慎重
　　經過幾天甚至更短時間的接觸，男女雙方“感覺不錯”，感情迅速升溫，很快就完成了一系列情感與法律上的程序，攜手走進了婚姻的神聖殿堂。隨後卻面臨著各種各樣的矛盾與麻煩……發生在米歇爾身上的事情雖然頗具戲劇性，但婚姻並非兒戲，專家認為要慎重對待“閃婚”。
　　婚戀心理學專家彭菲教授在接受記者採訪時表示了對“閃婚”現象的擔憂：“對於80後的人而言，培育責任感也許是最重要的功課。閃婚、離婚率高等近年來媒體關注的問題，它們或多或少都與交友缺乏理性、相互之間沒有真正了解有關。”
　　有人說閃婚的主要優點是：婚戀成本低；婚戀短跑快速；少生變故枝節；符合結婚自由離婚自主規則；符合一見鍾情、敢愛敢為、愛得就是心跳的情感理念；婚後離異也比不愛苦守白頭到老更有道德人性；閃婚是對傳統長跑馬拉鬆或久經考驗愛情的反叛和顛覆，是現代高效婚戀先進文化的標誌等。
　　然而婚姻非同兒戲，它是關乎男女雙方長期乃至終生幸福與否的大事。清醒正確地認識人和事均有一個合理過程，閃婚現象恰恰忽略了這個重要過程。缺失了雙方在愛情婚姻家庭中的價值取向、性格交融、思維方式、生活方式的磨合認知期，很快陷入衝動盲動式婚姻，大多會飽嚐婚姻家庭劇烈磨擦震盪甚至分離，釀造婚姻家庭不幸的苦酒，一時的心跳帶來終生的苦惱。

　　努力學走路的孩子正在迅速成長為一個有自主性，又有個人愛好，會玩耍的獨立個體。他們有時不接受大人對他們的完全控制，他們願意努力做事，要表現自己，有時看起來還有點任性，其實這都表明他們正在成長。但另一方面，孩子對一些事物了解得很膚淺，他們常常做他們想做的事卻不能成功，並且生理上也沒有成熟到可以獨立做某些事情的地步。同時，父母常常對他們不成熟的獨立意識和要求加以阻止。從而，他們經常不可避免地遭受挫折，從而感受到不愉快的負面情緒。那麼父母怎樣才能幫助他們呢？我們先分析挫折的原因再找出對策。
　　父母給孩子帶來的挫折
　　父母可能在不經意中挫敗孩子的積極性和獨立意識，挫傷他們的自尊心。例如，為了孩子和他人的安全，父母不得不限制孩子的活動。他們一旦感到自己在受到某種限制就會反抗，結果導致他們對父母的任何要求都會“無理由”地對抗。他們不願意遵守父母的旨意，受到約束而又不理解，那怎麼辦呢？
　　第一，在一定範圍內，父母應當允許他們有權利控制自己的活動，如吃飯坐在哪裡，想呆在床上還是在地上玩耍；只要覺得自己是自身生活的主宰，他們就會很高興地去自己做事；第二，在一些情況下，不允許他們做的事情不能因為怕他們受挫折而放棄堅持，但必須採取講理、遊戲等溫和的方式讓孩子接受，避免生硬地命令他們。
　　玩具和同伴給孩子帶來的挫折
　　由於孩子的身體並不很強壯，肌肉也不發達，動作尚不准確，因此無論做什麼都可能難以達到隨心所欲。他們掌握了某些東西的用途或功能，但由於使用不熟練而不能操作，於是就不可避免地受到挫折。挫折使孩子不斷地接受考驗，也不斷地學會操作和處理事物。但如果受到的挫折太多，比如一些複雜的玩具使他們無從下手，他們就會因失去興趣而放棄，或者依賴父母去幫助，如果養成了習慣就很不好了。所以父母在給孩子挑選玩具時，一定要選擇適合孩子的年齡和愛好，適合於他們自己開動腦筋就能操縱的玩具。適宜的玩具可對孩子的智力發展起重要的作用。
　　隨著孩子年齡的增長，他們日益學會並期望與同伴玩耍和共處。即使當他們還不善於與同伴互相交流，往往也願意與同伴呆在一起。如果受到同伴的粗暴對待或拒絕，就會因感到失望而產生挫折感。如何幫助他們呢？父母應該及時了解他們受同伴拒絕的原因，幫助他們建立與同伴交流的技能和習慣；如果與同伴發生爭執，應讓雙方都學習辨明是非和謙讓。由於與同伴相處帶來的挫折感會影響他們的社會性發展，一定要注意幫助他們既克服過於粗暴，又克服過於懦弱，使孩子從小建立起良好的人際關係基礎。
　　身體素質帶來的挫折
　　有些事情因受到孩子的身體和體能發育的限制，或有些孩子因生來體弱而做不了許多同伴都可以做到的事情，這種情況常常令孩子感到沮喪並對許多活動望而卻步，這也是一種挫折感。這種挫折感如果長期伴隨孩子的成長而發生，最終會變成一種無能的感覺而令孩子畏縮、迴避和自卑。因此，父母要盡力幫助孩子避免這一點。比如給他們選擇合適的玩具和遊戲方式，鼓勵他們完成力所能及的活動，盡可能地讓他們感到自己有能力去對付一切。這對孩子今後自信心和主動性的發展是十分重要的。

　　最近，“相親鄙視鏈”的說法火了。據報導，北京有幾個“相親角”，每天一早，父母們就會拿著孩子的條件去那裡聚會，以便找到適合的對象。在相親市場中，“京籍京戶”“男性海歸”“女性本科”“擁有中心城區房產”等被認為是最具競爭力的指標。此外，還有一些基於迷信的限制，比如民間流傳“十羊九不全”的說法，所以屬羊的人備受歧視。新聞一出，很多人都在罵，說這些父母們面目可憎，把婚姻和戀愛變成了市場交易。而在我看來，這是擇偶標準千古不變的延續，並無新意。
　　男女之間的關係經歷了群婚、走婚（母系社會）、結婚（父系社會）3個時期。在前兩個時期，男女之間不是一對一關係，可能只是出於繁衍目的的臨時苟合。到了父系社會，男性掌握了大量生存資源，為確定親子關係，設計出婚姻制度。在這一制度中，男女各有分工，男性提供生存資源，女性負責生、養、育。於是，在進入婚姻前，女性對男性的選擇偏好偏向於有利於獲取資源的條件，而男性對女性的選擇偏好偏向於有利於生、養、育的條件。考慮到男女之間若沒有親密關係，組合可能無法持續，因此愛情才作為婚姻制度下的特殊人際關係出現了。
　　說完婚姻制度的發展過程，我們再來看今天被罵得很慘的“相親指標”，不過只是延續了長久以來的婚姻觀念，並無特殊之處。值得深思的是，為何傳統的擇偶標準會被當下人如此鄙視？
　　因為我們的社會環境早已發生巨變。最根本的變化是，男女在一起不一定是為了繁衍，“ 丁克
”（不生孩子的夫妻）家庭正變得越來越多，也逐漸被社會所接受。其次，男性不一定更多地掌握生存資源了，現代女性越來越獨當一面。於是，人們越來越覺得過去的擇偶標準不太對勁。
　　這是個新舊婚姻觀念衝突和融合的時代，越來越多的人將意識到，徒有物質並不足以保證婚姻生活的幸福，愛情的地位將不斷被提高。世界上研究愛情最有名的學者斯滕伯格曾提出愛情的“三角理論”。他認為，愛情應該包含3個成分：激情、承諾和親密。穩定幸福的婚姻需要夫妻雙方有情投意合的感情基礎，如沒有感情基礎作為支撐，婚姻便難言幸福，更奢談長久。希望正處於婚戀擇偶階段的人們，不要讓功利的算計淹沒了自己愛的能力，更不要拿一生的幸福做賭注。

　　導語：近日美國“中國二奶村”引起廣泛關注，而在美國其實有另外一個群體也是奇葩地存在著。他們就是移民社區裡的“收屍人”，這些人專門找年邁的人來結婚以達到騙取綠卡或者錢財的目的。女性佔了其中的多數。
　　事件回顧：
　　一位名叫王愛萍的女子向媒體爆料說，自己的“叔叔”劉有成今年已經85歲高齡了，患了老年癡呆，身體也不是特別好。她說劉有成是從小看著她長大的鄰居，並沒有血緣關係，劉有成年紀大了以後便一直是她幫叔叔領退休金，她向記者提供了一張有劉有成簽名的文件，說她就是劉有成的監護人。
　　而就在2月4號，劉有成的妻子去世了，他的姐姐王愛華從中國來美處理後事，期間碰上了現在是劉有成妻子的蘇珊，兩人幾度因為劉有成的問題發生爭吵，甚至還報警驅趕對方。
　　劉有成是美國公民，每個月有800塊的退休金，在華埠居住在政府樓內，而在上海還有一套價值300萬的公房和20萬人民幣的存款。憤怒的她認為蘇珊和劉有成結婚就是為了謀取老劉的財產，就是民間所說的“收屍女”。
　　在王愛萍投訴之後，媒體又接到了一通匿名電話，說事情根本不是王愛萍所說的那樣，而是王愛萍的姐姐王愛華想和劉有成結婚獲取美國身份，但劉有成喜歡蘇珊不喜歡王愛華，王家姐妹才到處投訴。
　　記者也帶著疑問撥通了劉有成妻子蘇珊的電話，蘇珊說自己今年58歲，來美國已經30多年了，是美國公民，在佛羅里達做餐館生意，和劉有成在20年前相識，是很好的朋友，這期間也一直和他保持著聯絡，而且劉有成根本沒有王愛萍說的老年癡呆。王家姐妹現在因為王愛華想和劉有成結婚拿到綠卡不成，就反咬一口說她騙婚。
　　專家觀點：綠卡成中國女性嫁老外首要原因
　　俗話說的好，清官難斷家務事，像這種家庭間的矛盾，當事人以外的人很難判斷和解決，但社會上確實有這樣一群人，多以女性為主，她們通過尋找無子女的老人通過結婚的手段謀取財產，民間也管這種人叫“收屍女”。
　　這類人群在我們的生活中並不少見，也並不僅僅是發生在華裔社區，不可否認的是，很多人對跨國婚姻的憧憬是來源於對現實的考量，這其中不僅有“收屍女”
，越來越多的男性也開始加入其中。
　　1、比如綠卡。即使求學在美畢業後留在美國工作，綠卡依然是很多人奮鬥多年還是渴望而得不到的東西，就更不要說那些以訪問或旅遊為名然後滯留在美國希望哪天能變成合法移民的人了。和美國人結婚，就是合法取得綠卡最便捷最順暢的手段了，當然其中有些人被騙財騙色，因為婚姻目的不純，就難免保證婚姻的質量，連對方的人格也保證不了。
　　2、美國人身後的國家吸引力。美國的整體富裕程度和社會文明度、有序性、社會福利（特別是中低收入群體能夠得到的保障）等也是很大的吸引力之一，尤其是對國內的非富非貴群體而言。當然也有人愛慕對方的錢財，還有很多人因為對異國生活和異國文化的不了解而導致的盲目嚮往，比如很多人認為跨國婚姻浪漫，以為老外都很富裕，嫁給他們就衣食無憂，甚至過錦衣玉食的生活。
　　對於因為綠卡，因為錢財，或者因為虛榮等而和老外結婚的人，婚姻是否幸福他們有些人也許不介意，因為每個人的人生觀不同，對於幸福的界定就不一樣。